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杜维明结合现实谈儒学

网上收集 2013/6/15 10:43:23

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　　新儒学代表人物杜维明日前携由北京大学出版社出版的新书《龙鹰之旅》、《迈进“自由之门”的儒家》、《现龙在田》，举办新书发布会并在北大进行讲座。据介绍，杜维明以在哈佛最大演讲厅山得斯剧院授课儒家文化、直接关切如何使传统文化与中国的现代化问题接轨等产生广泛影响。据介绍，北京大学高等人文研究院院长、美国人文科学院院士杜维明，在陈祖芬于人教版高中语文的选修课文里被称为“儒学飞人”，他把儒学带到了哈佛，激发了越来越多的人学习中华文化。此次出版的新书，可以让读者从更高的层次上体会到如何先修身养性，解决当下心灵的困惑。在谈及儒家与入世的关系上，杜维明表示，孔子希望进入现实政府，要在现实政府里面起作用，这毫无疑问是世俗的。但是我们不了解的是他对政治的理解。他的政治观念，政治就是为所有人创造充分体现人格价值的。创造一个条件，每个人在他特定的环境中充分发挥他的人性光辉。这在当时是不可能的，所以孔子在政治上的失意是必然的。但是不要忘了，孔子和他的弟子想通过道德教育来转化政治，而不是说反过来接受政治的权威，这是儒家的主流。谈及儒家文化与社会科学在当代的对接点，杜维明认为，儒家的基本精神认为人是多样的，是有感情的、社会的、历史的、政治的动物，是追求永恒真理的动物，有终极关怀，也是美学的动物。所以儒家的六经，《诗经》所体现的人特别感性，《春秋》体现人的历史性、《尚书》体现人的政治性，《易经》当然是人的终极关怀。各个不同的社会科学都可以从更宽广的儒家经学的内容来吸收养分。

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